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Hace dos años, a la luz de la primera Conferencia Metodista en línea, escribí algunas reflexiones bajo el título de INVERSIÓN. Apenas empezábamos a enfrentarnos a la realidad de Covid19 y sus efectos masivos en todos los aspectos de la vida. El orden del día en 2020 estaba dominado por hablar de la emergencia climática, una estrategia de crecimiento de la iglesia y la disminución de los recursos en general.


Dos años después, y escribiendo en una semana en la que las temperaturas en el Reino Unido superaron los 40ºC, la emergencia climática parece mucho más real, y las respuestas de la iglesia y el gobierno carecen de mucho sentido de la urgencia. La transición hacia el carbono cero no será fácil ni estará exenta de dolor, pero no se puede dejar en suspenso o dar marcha atrás para hacer frente a crisis temporales.


En 2020, utilicé la metáfora de un barco que se hunde para describir lo que estaba ocurriendo en la Iglesia. Me pregunto ahora si también es aplicable a las respuestas políticas que estamos viendo actualmente en el Reino Unido y en todo el mundo. Demasiados de nuestros dirigentes siguen empeñados en una estrategia de "rescate" basada en la falsa suposición de que la estructura del barco no está fatalmente comprometida y que tapando los agujeros se recuperará la flotabilidad. Siguen aferrados al modelo de capitalismo global que creó la crisis en primer lugar, esperando más allá de toda esperanza que nos rescate al final. Los que siguen defendiendo que se inyecten recursos en un sistema económico construido sobre la desigualdad y el consumo masivo se escandalizan luego cuando éste castiga a los más pobres y daña el planeta.

La respuesta alternativa es mucho menos aceptable: admitir que el barco está más allá del rescate y que abandonarlo es la única opción. Cada vez es más evidente la necesidad de dejar de hacer las cosas como siempre.


Ambas respuestas requieren una inversión tan grande de energía y dinero que ya ha pasado el momento en que podemos cubrir nuestras apuestas. Una estrategia es a costa de la otra. Tanto en la Iglesia como en el Estado, todavía no he visto un análisis serio del estado de "navegabilidad" de los modelos actuales.


Esto me lleva a mi propia "cartera de inversiones", por así decirlo. En 2020, estaba celebrando veinte años de ministerio ordenado. Reflexioné sobre las increíbles oportunidades y experiencias que se me habían brindado, así como sobre las cosas que me habían desviado del camino y habían agotado mis reservas de energía con demasiada frecuencia. No sabía entonces que me diagnosticarían TDAH y que ese diagnóstico me haría replantearme toda mi vida. Después de prometerme que me retiraría de la Conferencia, me nombraron para una función que conlleva la pertenencia a la Conferencia y al Consejo.


Sigo trabajando para dejar de lado algunos compromisos y dedicar más tiempo y atención a otros, y para dedicar un poco más de tiempo a evaluar los costes y los beneficios antes de embarcarme en cosas nuevas. Estoy intentando pedir más ayuda y escuchar un poco más mis propias necesidades para ser más eficaz para los demás.


Mis esperanzas en aquel entonces eran pasar más tiempo pensando, investigando, escribiendo y hablando sobre las cosas que me apasionan: la transformación social, los derechos de los LGBTQ+, la misión de Dios en el mundo, la educación, la justicia social, la política y la democracia, la reconciliación y la construcción de la paz, la predicación bíblica, el discernimiento y la vocación, y la construcción de la comunidad, por nombrar algunas.


Sigo creyendo que mi vocación está en la periferia y no en el centro, por lo que he dado prioridad a la búsqueda de lugares desde los que ejercer el ministerio con eficacia.


Mi corazón arde dentro de mí por el evangelio del amor transformador que dio vida al wesleyanismo. Rezo para tener la fuerza de guardar ese fuego sagrado y despertar esos dones dentro de mí para marcar una verdadera diferencia. Donde quiero que esté mi corazón, allí pongo mi tesoro.




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